ورتبه على أبواب الفقه ، فهو مسند ومصنف ليس لأحد مثله . وكمسند أبي العباس محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران السراج . . . فإنه مرتب على الأبواب » . وكان رحمه اللّه تعالى قد بين ما يراد ب « الجامع » ص ( 32 ) في هذه الرسالة حيث قال : « والجامع عندهم ما يوجد فيه من الحديث جميع الأنواع المحتاج إليها : من العقائد ، والأحكام ، والرقاق ، وآداب الأكل ، والشرب ، والسفر ، والمقام ، وما يتعلق بالتفسير ، والتاريخ ، والسير ، والفتن ، والمناقب ، والمثالب ، وغير ذلك » . وقال الشيخ أحمد شاكر في « شرح ألفية السيوطي » ص ( 18 ) : « وقد اشتهر باسم ( مسند الدارمي ) . وأظن ذلك خطأ ، وأن المسند كتاب آخر لم يوجد » . وقد وردت تسمية هذا الكتاب ب ( سنن الدارمي ) : 1 - في فهرس الفهارس 1 / 490 في ترجمة عبد القادر بن أحمد بن أبي حيدة الكوهن حيث قال عبد الحي الكتاني : « . . . ثم ساق إسناد الموطأ ، والصحيحين ، وسنن أبي داود ، وسنن الدارمي ، والشمائل . . . » . 2 - وفي الرسالة المستطرقة ص ( 25 ) حيث قال السيد محمد بن جعفر الكتاني : « ومنها كتب تعرف ب ( السنن ) ، وهي في اصطلاحهم : الكتب المرتبة على الأبواب الفقهية من الإيمان ، والطهارة . . . ومن كتب السنن زيادة على ما تقدم من السنن الأربعة المشهورة : سنن الإمام الشافعي . . . وسنن أبي محمد عبد اللّه بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام بن عبد الصمد التميمي السمرقندي ، الدارمي . . . » .